方文山创作的《爷爷泡的茶》是一首能让五月天阿信这样的资深流行音乐人彻底改变其对于方式风格看法的歌词（参见2006年3月10日的《康永当家》）。也许这首歌词独具的魅力除了其中蕴涵的中国元素之外，更在于其字里行间被巧妙建构出来的时空张力，以及歌词主题与时空张力二者的有机结合。本文试图通过对歌词文本做一抽丝剥茧式的细致分析，达到展现其中多元化时空建构之目的。

歌词当中所表现的第一重时间张力在于叙述者“我”从七岁（在一个雨天/那七岁的我躲在屋檐）到二十三岁（这茶桌樟木的横切面/年轮有二十三圈）之间的成长故事。故此，叙述者“我”的成长亦应当作为歌词的主题之一。而叙述者“我”所回味的童年时天真无知的举动在读者或听者看来，更应该是一种自然和诗意的天真：“那天/我翻阅字典/查什么字眼/形容一件事很遥远/天边/是否在海角对面/直到九岁才知道浪费时间。”

歌词当中所表现的第二重时间张力在于叙述者“我”所处的现代世界与古代唐朝世界之间的张力。歌词当中的人物“爷爷”在这里发挥了重要的作用——在短短的三句歌词当中，“爷爷”既将“唐朝”的时间概念引入歌词从而建构出长达千年的时间张力，同时又引入歌词的另外一个重要主题，即中国的茶文化：“爷爷抽着烟/说唐朝陆羽写茶经三卷/流传了千年。”这一重时间张力在歌词的最后一句当中再次得到了强调：“唐朝千年的风沙/现在还在刮。”而更为关键的是，这一长达千年的时间张力刚好可以表现出中国传统文化的源远流长。

歌词当中所表现的空间张力则分别与前后两重时间张力巧妙有机地结合在一起。叙述者“我”七岁的时候试图用文字去表述“遥远”的范畴（那天/我翻阅字典/查什么字眼/形容一件事很遥远）以及想象世界的“天边”与“海角”的位置（天边/是否在海角对面/直到九岁才知道浪费时间），这行为本身便在个体的主观想象与世界的宽广无垠之间建构出了第一重空间张力。

歌词当中表现出的第二重空间张力则是“家”与“天涯”之间的相对关系，而这种空间的相对关系（有一种味道叫做家/……他牵着一匹瘦马走天涯）又被巧妙地设置在了现代与唐朝的时间关系当中（爷爷泡的茶/……陆羽泡的茶）。对于“家”或“家乡”的向往是方文山歌词当中经常出现的母题之一（参见南拳妈妈的《家》、《牡丹江》以及李玟的《刀马旦》），而“家”与“天涯”的空间张力又恰恰暗合了这首歌词关于“成长”的主题——即一个人的成长过程往往是在离开家乡闯天涯再回到家乡的合题式的历练过程当中实现的。

附：《爷爷泡的茶》歌词

山泉 在地表蜿蜒 从很久很久以前 我有一张稚气的脸

泉水渗透进矿层岩 爷爷栽种的樟木树苗上面

犹记得那年 在一个雨天 那七岁的我躲在屋檐 却一直想去荡秋千

爷爷抽着烟 说唐朝陆羽写茶经三卷 流传了千年

那天 我翻阅字典 查什么字眼 形容一件事很遥远

天边 是否在海角对面 直到九岁才知道浪费时间

这茶桌樟木的横切面 年轮有二十三圈

镜头的另一边 跳接我成熟的脸

经过这些年 爷爷的手茧 泡在水里会有茶色蔓延

爷爷泡的茶 有一种味道叫做家

没法挑剔它 口感味觉还不差

陆羽泡的茶 听说名和利都不拿

他牵着一匹瘦马走天涯

爷爷泡的茶 有一种味道叫做家

他满头白发 喝茶时不准说话

陆羽泡的茶 像幅泼墨的山水画

唐朝千年的风沙 现在还在刮